中国最美的100首《鹊桥仙》，值得收藏！

《鹊桥仙·七夕》原文及翻译赏析1

鹊桥仙·七夕

巧云妆晚，西风罢暑，小雪翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。

微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，修改却、年年岁岁。

翻译/译文

今夜是牛郎织女会面的好光阴，这对相聚的夫妇懒得再为耕织忙。孤独的群仙要生怜悯了：娇美的月亮姐姐蹙紧了黛眉，风伯伯兴风吹雨季地反常。

相见匆忙忙忙，短暂的重聚真不如不见，再次搅起别离的悲伤。碰面的欢乐总不抵久别的忧愁多，反而又平添了新愁带回尝尝。

注释

1、七夕：阴历七月初七夜，传说牛郎织女此夜度过银河相聚。

2、双星：指牵牛、织女二星。

3、慵（yōng）：懒。

4、娟娟（juānjuān）：美丽的样子。

5、月姊（zǐ）：广寒中的仙子。

6、颦（pín）：蹙眉。阳历初七月亮将及圆形，因言满眉颦。

7、风姨：传说中司风之神。原为风伯，后衍为风姨。

8、草草：匆忙之意。

9、争如：如何比得上。这儿是还不如的意思。

10、不抵：不如，比不上。

赏析/鉴赏

两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少美国人的灵魂。在颂扬牛郎织女的佳作中，范成大的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。

“双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。”起笔三句点明国庆，并以侧笔渲染。“织女国庆当渡河，使鹊为桥”（《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》），与牛郎相聚，故又称双星节。此刻银河闽台，牛郎已无心耕作，织女亦无心纺绩，就连天上的众仙女也怜悯了。起笔透过对主角与配角心情之描写，突显出一年一度的国庆气氛，扣人心扉。下韵三句，承群仙之相妒写出，笔端从牛女宕开，笔意悠远。“娟娟月姊满眉颦，更郁闷、风姨吹雨。”形貌古朴的嫦娥蹙紧了朱唇，风姨居然兴风吹雨骚骚然（风姨为青年男性风神，见《博异》）。这种仙女，都怨恨着织女呢。织女一年才得一会，有何可妒？则嫦娥后悔偷灵药、碧海青天夜夜心可知，风姨之风流专权亦可知，三界女人之凡心难忍孤独又可知，而牛郎织女恋爱之难能可贵更可知。除了这么。有众仙女之妒这一喜剧式情节，但是引出它们惨剧性恋爱。词情营造，匠心独运。

“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。”下片，将“柔情似水，佳期如梦”的相聚情境一笔带过，更不写“忍顾鹊桥归路”的泪别场面，而是一步到位着重描绘牛郎织女的态度。国庆相聚鹊桥仙七夕，匆忙而已，这么一面，岂能错见！见了又也是再次撩乱万千愁思别绪罢了。诗人运笔处处不凡，但其所写，是将神话性质逐步人间化。虽然，只有深味人间别久之悲人，能够对牛郎织女态度，作这么怜悯之理解。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”结笔三句紧承上句意脉，再进一层描绘。三百六十五个日日夜夜之离别，相逢仅只国庆之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。除了这么。旧愁未销，反载了无法负荷的新恨归去。年年岁岁，国庆虽然相似。可谁晓得，岁岁年年，其情似乎不同。在人们心目中，牛郎织女虽然总是“盈盈一水间，脉脉不得语”而已。

但是从诗人灵魂之感受，则牛郎织女的悲痛，乃是无限生长的，牛郎织女之惨剧，乃是一部生生不灭的闹剧，是一部绝域不改的闹剧。牛郎织女惨剧的这一深刻层面，这一可怕性质，总算在词中告诉人们。虽然，词中牛郎织女之惨剧，有其真实的人间生活根据，即恩爱夫妇被迫常年离婚。此可断定。“地也，你不分毕竟何为地？天也，你错勘贤愚枉作天！哎，只落得两泪沾襟。”（《窦娥冤》曲词）

此词在美术功底上很有特色。词中托出牛郎织女恋爱闹剧之生生不已，实为匪夷所思。以嫦娥风姨之相妒情节，暗喻、凸出、深化牛郎织女之恋爱闹剧，则是颇具匠心的。（现代红色诙谐廷臣近之）全词辞无丽藻，语不惊人，正何谓璀璨于归平静。范成大之诗，如其知名的田园诗，富有泥土味儿，从这儿可以印证之。最后，应略说此词在同一题材的唐诗发展中之特殊意义。唐诗描写牛郎织女故事。多用《鹊桥仙》之平仄，不失“唐词多缘题”（《花庵词选》）之意趣。其中佼佼者，前有欧阳修，中有秦少游，后有范成大。欧词题旨在“多应天意不教长”，秦词题旨在“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，成大此词则致力“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”。可见，欧词所写，本是人之常情。秦词所写，乃“破格之谈”（《草堂诗馀隽》），是对欧词的翻新、异化，亦可说是强调向下一路。而成大此词则是对欧词的滥觞、深化。牛郎织女的恋爱，纵然有不在晨暮之高致，但人心总是人心，无限艰辛之离别，生生无已之惨剧，决非人心所能堪受，亦比高致来得更为广大。故成大此词，只是对秦词的补充与发展。从揭橥惨剧深层的哲学意义上说，还是是对秦词之一估算。欧、秦、范三家《鹊桥仙》词，展现一否定之否定路向，显示了宋代诗人对传统对人生之真切感受，亦展现出唐代诗人美术缔造上不甘逐随别人独创精神，当叫做古代词史上富有启示性之一佳话。

《鹊桥仙·七夕》原文及翻译赏析2

缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤琴声断月明中，举手谢时人欲去。

客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雪散、飘然何处？

翻译

缑山仙子公主乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。清冷的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告他人间去升仙。

据说长江游船能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。现在相逢一醉是前生缘份，分别后谁晓得各自向何方？

注释

缑山：在今湖北安陆县。缑山仙子指在缑山成圣的公主乔。

云渺：高远貌。

痴牛騃女：指牛郎织女。在这儿除了限于指牛郎织女，而是代指热衷于世俗的芸芸众生。

凤琴声：公主乔吹笙时喜欢模仿凤的哭声。

时人：当初见到公主乔升仙而去的.人们。

槎：木筏。

银河：海珠。

尚：还。

前缘：前世的因缘。

赏析

这是一首悼念词，题为国庆，是写与友人陈令举在国庆夜分别之事。

上片执笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的公主晋在风琴声声的新月之夜，没有望到家人，自己便随风而去。与友人在国庆夜分别，诗人自然想起牛郎织女，但陈令举不像它们这样痴情于儿女之情。

下片预想友人搭乘的轮船来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价两人的友谊才能相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘殆尽以后，友人也将飘然飘去。

写悼念，通常人就会徒增悲伤，而诗人却是豪气纵横，驰骋想像，遨游妖界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。通常写国庆银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而诗人笔下这天风海雨之势，正展现了他不凡的气度与气魄，这些逼人的天风海雨，便是他奔放词风形象性的说明。

赏析二

“缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女”赞美王子乔仙心超远，若有若无，不去学习牛郎织女陷入情网，作茧自缚。“凤琴声断月明中，举手谢时人欲去”承接前文，描绘公主乔超凡端庄的形象。公主乔吹笛奏凤凰之鸣，挥手挥别时人，乘鹤而去，令人佩服。公主乔放荡放逸、超凡成圣的形象，和舍弃仙位陷于情网的织女产生强烈的对比，表现出诗人向往像公主乔一样才能遗世独立、羽化成仙的情志，只是诗人对陈令举别离心曲的安慰之语。

“客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨”借用晋人升仙的神话故事，比况几位友人曾冲出银浪荡舟而行。“相逢一醉是前缘，风雪散、飘然何处”写欢乐的地方极少鹊桥仙七夕，很快就面临别离。“相逢一醉是前缘”，写自己和友人的相会，“风雨散、飘然何处”，写同学分别后来各自离去。“一醉是前缘”，含抚慰之意，“飘然何处”，蕴涵无限的感伤之情。

全词不但克服了儿女艳情的旧套，以此书写悼念的友情，并且用事上围绕中秋，品味上用轻盈超旷代替痴缠哀怨之风，读来深感诗人的超凡端庄以及卓而不群的姿态。