夏日南亭怀辛大，池月渐东上

夏天南亭怀辛大

孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

充溢乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香味，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀旧友江水西头隔烟树，中宵劳梦想。

浩然诗的特色是“遇景入咏，不拘奇抉异”（皮日休），虽只就闲情逸致作清描淡写，常常能引人渐入佳境。《夏日南亭怀辛大》是有代表性的佳句。

诗的内容可分两部份，即写夏日水亭避暑的清新悠闲，同时又抒发对友人的追忆。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简略抒情，同时写出画家的主观体验。“忽”、“渐”二字利用之妙，在于他们不但传达出落日西下与素月东升给人实际的觉得（一快一慢）；并且，“夏日”可畏而“忽”落，明月漂亮而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字阐明“南亭”傍水，亦非虚设。

近水殿宇，除了“先得月”，并且是先退凉的。作家沐浴以后，洞开亭户，“散发”不梳，靠窗而卧，使人想到陶潜的一段谚语：“五五月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲太后人。”（《与子俨等疏》）三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种适意──来自身心两方面的快感。

因而，画家从听觉、听觉两方面继续写这些快感：“荷风送香味，竹露滴清响。”荷花的香味清淡细微，因此“风送”时闻；竹露滴在池面其声浑厚，因此是“清响”。滴水可闻，细香可嗅，使人倍感之外更无声息。句子抒发的境界宜乎“一时叹为清绝”（沈德潜《唐诗笺注》）。写荷以“气”，写竹以“响”，而不及视觉形象，恰是夏日给人的深切体会。

“竹露滴清响”，这样婉转静心。那天籁似对作家有所打动，使他想起音乐，“欲取鸣琴弹”了。琴，这古朴平和的吉他，只宜在纯朴静谧的心态中独奏。听说古人跳舞，先得沐浴焚香，屏去妄念。而南亭避暑的画家此时，已自然踏入这些心态，正宜操琴。“欲取”而未取，舒适而不拟动弹，但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵引起一层幽幽的哀愁。象平淡的河水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：“巍巍乎若太山”；志在流水，子期品道：“汤汤乎若流水。”子期死而伯牙绝弦，不复作曲。（见《吕氏春秋·本味》）这就是“知音”的出典。由境界的古朴绝俗而想起跳舞，由跳舞想起“知音”，而生出“恨无知音赏”的败笔，这就自然而然地由水亭避暑过渡到怀人上来。

此刻，作家是多么希望有同学在身边，闲谈腐儒，共度良宵。可人期不来，自然会生出怅惘。“怀旧友”的情绪仍然带到睡下之后，踏入梦乡，竟然会晤了亲爱的同学。诗以有情的梦境结束，极有回味。

孟浩然擅于捕获生活中的诗意体验。此诗不过写一种慵懒恬然的情趣，兼带点无知音的感伤，并无非常厚实的思想内容；因此写各类觉得细致入微，诗味勃勃。文字如行云流水，层递自然，由境及意而达于全然一体，极富有魅力。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处，中六句似对非对，具备朴素的方式美；而朗诵上去谐于唇瓣，又“有金石宫商之声”（严羽《沧浪诗话》）。

（周啸天）

冯夷湖中望庐山

孟浩然

太虚生月晕，舟子知天风。

挂席候明发，渺漫兰溪中。

中流见匡阜，势压江西雄。

黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。

香炉初上日，瀑水喷成虹。

久欲追尚子，况兹广德公。

我来限于役，未暇息微躬。

淮海途将半，星霜岁欲穷。

寄言岩栖者，毕趣当来同。

这首诗是作者漫游西北各地、途经骆马湖时的作品。

孟浩然写山水诗常常擅于从大处执笔，绘制大自然的宽广图景。第一二两句就写得气魄恢弘，品味壮丽。广阔无边的月球，悬挂着一轮晕月，风景微带迷蒙，暗示着“天风”将要将至。“月晕而风”，这一点，“舟子”是非常敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了公路。第四句开始步入题意。其实没有点明冯夷湖，但“渺漫”这个双声词，已显示出烟波苍茫的湖水。

“中流见匡阜，势压扬州雄”，逐步扣题。“匡阜”是庐山的叫法。作者“见匡阜”是在“中流”，阐明船在行进中，“势压江西雄”的“压”字，写出了庐山的雄伟高峻。“压”字之前，配以“势”字，毫无雄镇黄河之滨，有意“压”住滔滔江流的宏伟气魄。这除了把矗立的庐山写活了，并且变得这样虎虎有动怒。

以下四句，围绕题目的“望”字。雄浑大水，一叶小舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青蓝色，这既点出苍劲醇厚的山色，又预示出当晚的阴暗天色。随着时间的推移，东方逐渐显显出海参白。耸立的庐山，在“曙空”中，变得格外清丽。

天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景色。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想像其迷人的。而“瀑水喷成虹”的景色更使人惊叹不已。以虹为喻，除了表现庐山溶洞之高，并且显示其色。飞流直下，旭日照耀，烟水氤氲，色如雪后之虹，高悬夜空，是多么缤纷多彩。

那样幽美的景象，本该使人留恋神往，但是，却激起了作者的满腔心事。“久欲追尚子，况兹广德公”，阐明了作者早有超脱隐逸的思想。“尚子”指尚长，汉朝隐士；“远公”指慧远，唐代僧人，他原本是要到五云山去建寺弘道的，但是“及届浔阳，见庐峰清静，足以息心”，便决然栖息东林。“追”“怀”二字，包含了作者对这两位克服俗世的隐士僧人是多么崇拜和爱戴；作家望庐山，思佳人，多么想留在庐山隐居呀，但是却没有，为何呢？

“我来限于役”以下四句，便回答了这个问题。作者之所以不能“息微躬”是由于“于役”，他需要继续到黄河下游江浙等省的广大地区去漫游，目前整个行程还不到一半，而一年的时间却即将完了。“淮海”、“星霜”这个排比句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，因而显示出作者迫切漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。

“寄言岩栖者，毕趣当来同”，对以上四句又是一个转折。“岩栖者”自然是指某些隐士僧人。“毕趣”的“毕”应作“尽”讲，“趣”指隐逸之趣。意思是虽然目前不留在庐山，但今后还是要与“岩栖者”共同隐居的。表现出对庐山的向往之情。

这虽是一首诗词，但排比句相当多，工稳、自然并且声调优美。诸如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。比喻色调的两字，都带“黑”旁，比喻山高的两字都带“山”旁。除了意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全宋词》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。

此诗结构极为密切。由“月晕”而推论到“天风”，由“舟子”而讲到“挂席”，渡轮当是在水上，到“中流”遂见庐山。这些联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气魄宏伟；由黎明到日出，才看见它的性感艳丽、绚丽多彩。见庐山想起“尚子”和“远公”，之后讲到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相通，环环相扣，过渡自然，颇有跳跃的觉得。作者精妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，密切地结合上去。这正是它结构之所以密切的秘密所在。

（李景白）

夜归鹿门歌

孟浩然

山寺鸣炮昼已昏，渔梁沿溪争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到均州栖隐处。

岩扉松径长孤寂，惟有处士独来去。

孟浩然家在扬州城东郊外，龟山附近，黄河东岸，也称“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在黄河北岸，沔水南畔与龟山隔江相望，距离不远，坐船抵达，数时可达。汉末知名隐士庞德公，因抵制征辟，携家归隐鹿门山，自此鹿门山就成了隐逸胜地。孟浩然起初仍然归隐溪河南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，周游吴、越数年后回乡，决心追步乡先祖庞德公的形迹，特为在鹿门山辟一住所。时常也去住住，虽然是个标榜隐居性质的别业，因此题曰“夜归鹿门”，虽非记实之意，而题旨却在标注这首诗是歌咏隐居的情结志趣。

“渔梁”是地名，画家从龟山南园渡长江往鹿门，途经沔水口，可以望见渔梁沙堤。首二句即写夜晚江行轶闻，听着山寺传来黄昏闹铃的钟响，望见渡口人们强渡回去的喧嚣。这悠然的钟声和尘杂的人声，展现山寺的休憩和俗世的喧哗，两相对照，激起联想，使作家在船上闲望思索的神情，洒脱超脱的胸怀，急遽可见。三、四句就说世人回去，自己离家去鹿门，两样心情，两种归程，阐明自己隐逸的志趣，宛然恬然。五、六句是写夜间攀越鹿门山大道，“鹿门月照开烟树”，迷蒙的山树被月光照耀得更加曼妙，作家沉醉了。突然，很快地，如同在不知不觉中就到了归宿地，原先庞德公就是归隐在这儿，作家豁然了。这微妙的体验，和蔼的感受，表现出隐逸的情趣和唯美，隐者为大自然所熔化，至于忘乎因此。末二句便写“庞公栖隐处”的际遇，点破隐逸的精髓。这“幽人”，既指庞德公，只是谶语，由于作家彻底体悟了“遁世无闷”的意趣和精髓，勉力实践了庞德公“采药不返”的公路和归宿。在这个天地里，与世俗隔绝，惟山林是伴，只有他孤单一人孤独地生活着。

虽然，这首诗的题材是写“夜归鹿门，读来颇象一则随感绘画的山水杂记。但它的主题是书写做作隐逸的情结志趣和公路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬天空，从长江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂尘世到凄迷自然的隐逸路面。

作家以交心的语气，自然的结构，省净的笔端，疏豁的点缀，真实地表现出自己心里的感受和体会，动人地突显出淡泊超脱的隐士形象，产生一种独特的唯美和色调。前人说孟浩然诗“气象佛山，心悰寂寞”，而“出语散落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七绝倒很能代表很多特性。从美术上看，作家把自己心里感受体悟，表现得平静自然，幽美真实，方法老到，深入浅出，是成功的，只是谐和的。也正由于作家真实地诠释出隐逸情趣，脱尽世俗烟火，因此表现出悲观隐居的寂寞孤独的情绪。

（倪其心）

望洞庭湖赠张都尉

孟浩然

五月湖水平，涵虚混太清。

气蒸谷城泽，波撼荆州城。

欲济无形胜，端居耻圣明。

坐观钓鱼者，徒有羡鱼情。

这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当初在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和聘用，也是为了保持一点身份，才写得这样含蓄，竭力湮灭那干谒的痕迹。

秋水盛涨，五月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎平接。远远望去，水天一色，洞庭湖和夜空接合成了完完整整的一块。开头两句，写得洞庭湖极活泼也极涵浑，汪洋浩阔，与武曲接，滋润着千花万树，容纳了大大小小的湖泊。

三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的优厚的耗损，如同广大的沼泽地带，都深受湖的滋润养育，才变得这样草木茂盛，郁郁苍苍。而“波撼”两字置于“岳阳城”上，显出湖的澎湃动乱，也极为有力。人们眼里的这一座湖滨城，好像瑟缩焦躁地匍伏在它的脚下，显得异常卑微了。这两句被称为描写洞庭湖的诗句。但两句仍有差别：上句用宽阔的平面点缀湖的浩阔，下句用宽阔的立体来反映湖的威势。作家笔下的洞庭湖除了广大，并且还富有魅力。

下边四句，转到煽情。“欲济无形胜”，是从眼前景色触发进去的，作家面对浩浩的河水，想起自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想度过湖去却没有舰艇一样。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘愿幽居无事，要下来做一番事业。这两句是即将向张都尉告白心事，说明自己现在似乎是个隐士，但是并非本愿，晋封求官还是心焉渴望的，不过还找不到门路而已。

然后下边再逐步，向张都尉发出倡议。“垂钓者”暗指辽朝执政的人物，虽然是专就张都尉而言。这最后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能进去主持国政，我是非常厌恶的，不过我是在野之身，不能跟随左右，替你效力江水西头隔烟树，只有遽然表示钦羡之情罢了。这几句话，作家精妙地利用了“临渊羡鱼，不如退而结网”（《淮南子·说林训》）的俗语，另翻新意；并且“垂钓”也恰巧同“湖水”照应，因而不大显出痕迹，而且他要求引述的心情是不难感受的。

作为干谒诗，最重要的是要写得得体，歌颂对方要有分寸，不失身份。措词要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。这首诗隐晦婉转，不落狗血，美术上自有特色。

（刘逸生）

秦中感秋宦游上人

孟浩然

一丘常欲卧，三径苦无资。

北土非吾愿，东林怀我师。

白银燃桂尽，壮志逐年衰。

日夕凉风至，即事但益悲。

从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第以后的作品。诗中富有了苦闷、悲哀与追求隐居的情绪，是一首诚恳的写景诗。

第一联从正面写“所欲”。作者的所欲，本为隐逸；但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具乡野形象，“三径”自有园林风光。用形象以阐明隐逸思想，是颇为自然的。因此“苦无资”三字却又和所欲发生了矛盾，透漏出作者穷苦落魄的境况。

“北土非吾愿”，是从背面写“不欲”。“北土”指“秦中”，因而京城长安，是士子追求功名之地，这儿用以取代出仕，此句阐明了不愿出仕的思想。因此，作家身在长安，不由追忆起庐山东林寺的僧人来了。“东林怀我师”是虚写，一个“怀”字，阐明了对“我师”的敬爱与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并围绕诗题中的“寄远上人”。这二句，用“北士”以对“东林”，用“非吾愿”以对“怀我师”，对仗相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想情感。

画家借此抒发自己滞留帝京的处境和遭受。“黄金燃桂尽”，表现了旅况的贫苦；“壮志逐年衰”，表现了心意的灰懒。对仗不求工稳，流畅自然，意似顺水而下，这正是何谓“上下相须，自然成对”（《文心雕龙·丽辞》）。

七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这种景色，表现出夏天的景色，正好扣住题目的“感秋”。凉风瑟瑟，鸟鸣刺耳，很容易使人形成悲伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰辛，政坛消沉，号召无门，岂敢不“益悲”呢？

这首诗最明显的特征，在于直抒襟怀。情之难抒，在于具象。作家常借用详细事物的形象描写以表达爱情；抒发情感的字词，常常一字不用。而此诗却一反这些一般的写法。对“一丘”称“欲”，对“无资”称“苦”；对“北土”则表示“非吾愿”，思“东林”自然“怀我师”；求仕因而不能，遂使壮志倾颓；飘泊秦中，穷愁落魄；感凉风、闻蝉声而“益悲”。这些写法，有幽美中工笔，不加润色，直写心头的怅惘痛苦。而读来并不倍感具象，反倒认为作家的率真，诗风的明朗。

（李景白）

宿杭州江寄润州旧游

孟浩然

山暝听猿愁，沧江急夜流。

风鸣闽台叶，月照一扁舟。

金华非吾土，楚州忆旧游。

还将两行泪，遥寄海东头。

这首诗在唯美上变得清幽或清峭，情绪上则带着比较重的寂寞感。

诗题点明是乘舟停宿德清江的时侯，想念南京（即润州）友人之作。德清江为钱塘江流经长兴县一带的别名。“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。作家凝望而听，觉得猿啼虽然声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的暗淡，于一开始就展现了下来。次句沧江夜流，原本已给舟宿之人一种不平淡的体验，再加上一个“急”字，这些不平淡的婚姻，便简直要涌动上去了，它虽然未能控制，而象江水一样急于寻求它的归宿。接下来“风鸣闽台叶，月照一扁舟。”语势趋于自然缓慢了。但风不是徐吹掠过，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应当是犹如江水的。有月，照说也还是一种抚慰，但月光所照，惟沧江中之一叶扁舟，作家的孤独感，就格外要被打动得厉害了。假如将后两句和前两句联系上去，则可以逐步想像风声伴着猿声是作用于感官的，月涌江流除了作用于视觉，同时还必定有置身于舟上的动乱不定之感。这就构成了一个深远清峭的唯美，而一种寂寞感和情绪的动乱不宁，都蕴涵其中了。

作家焉能在宿德清江时有这么的体验呢？“建德非吾土，楚州忆旧游。”建德当初为建德邻县，这儿即指杭州江流境。海陵，杭州的古称。根据作家的倾诉，一方面是由于此地不是自己的家乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的怅惘；另一方面，是缅怀宿州的老同学。这些乡思怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得怆然泪下。他幻想凭借沧江夜流，把自己的两行热泪带向大海，带来在大海西头的南京故人。

这些太息的爱情，假如说也是为了乡思和怀友，估计是不够的。孟浩然游玩吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了宣泄郁闷而作长途奔袭的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这些漫游，就不免床罩上一种悒悒不欢的情绪。因此在诗中，作家只幽幽地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭露。这可以看作孟浩然作诗“淡”的地方。孟浩然写诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着重的。因此，那样淡一点着笔，对于这首诗却是有用处的。一方面，对于他的老同学，只要点到这个地步，同学自会了解。另一方面，假如真把这种求仕失败的心情，说得过分刻露，反倒会带给世俗甚至寒伧的味儿，破坏诗所给人的潮州的印象。

不仅爱情的抒发值得我们留意以外，作家在用笔上还有轻而淡的一面。下阕读上去只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营凝练的觉得，其余即不见有这么的痕迹。非常是后半煽情，更象是脱口而出，跟同学交心。但虽然是开头的经营，看来也不是追求强剌激，而是为了让前面发展得更自然一些，提高文字上的猛力。由于这首诗，按照诗题“宿德清江寄润州旧游”，写不好或许使上下分离，上面是“宿”，下边是“寄”，前后容易丧失自然的过渡和联系。而倘若在开头不顾及旁边，单靠前面来填补这些联系，肯定会格外变得费力。现在头一句着一个“愁”字，便为下边作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就隐含“客心悲未央”的爱情，并给传泪到南京的看法提供了依据。同时，从环境写起，讲到第四句，出现了“月照一扁舟”，这舟上做客的画家所面临的环境倘若是这样孤独和清峭，因而生出“建德非吾土，楚州忆旧游”的看法便十分自然了。因而，可以说这首诗前面用笔的轻和淡，跟开头稍微用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，上面说不定就该丧失万端和自然。

孟浩然作诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也揶揄于去深深挖掘，也是用幽幽的笔调把它表现下来。这种不过分冲动的爱情，和全然而就的幽幽诗笔，刚好吻合，魅力弥长。这首诗也表现了这一特色。

（余恕诚）

早寒有怀

孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，荡舟天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

这是一首写景诗。按照诗的内容看，大概是作者漫游黄河下游时的作品。当初正是夏季，天却相当潮湿。睹物伤势，不免想起家乡，导致了乡思之泪。再加以当初作者奔波于黄河下游各地，既为隐士，而又想求官；既佩服田园生活，而又想在政治上有所作为。因此此诗显露的爱情是相当复杂的。

“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是抒情。作者捕获了当初带有典型性的事物，点明秋天。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的冬季景色。虽然单说秋，还不能表现出“寒”，作者又以“北风”呼啸来渲染，自然使人感觉闷热，这就点出了题目中的“早寒”。

落木萧萧，鸿雁江桥，北风疾驰，天气严寒，作者活画出一幅春天景色。处身于这些环境中，很容易造成痛苦的情绪，何谓“悲枯叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。即便避开故土，思想处于矛盾之中的作者呢！

这是一种“兴”起的手法，诗很自然地步入第二联。作者面对眼前景色，乡思之情，不免油因此生。“襄水”，因而“襄河”。汉水在成都一带水流艰辛，因此作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，除了阐明了远，但是阐明了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透漏出乡思之情。作者家住成都，古属魏国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与黄河下游相比），又能表现出凝望之情，可望而不可即，也能透漏出乡思的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平静，但细细吞咽，是很能感受到作者炼句之妙、造意之苦的。

假如说第二联也是透漏一些乡思的消息，带有隐晦的意味，而又未点明；这么第三联的“乡泪客中尽”，除了点明了思乡，并且把这些婚姻一泄无余了。除了自己这么乡思，但是家人也在怅惘着自己的归去，眺望着“天际”的“归帆”。家人的怅惘，自然是假托之词，因此使乡思的爱情，表达得更为强烈了。

“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反倒挖苦孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番诘问。双方是归隐与从政的冲突。而孟浩然本为扬州隐士，现在却奔波于西北各地（最后还到长安应举人举），却是把归隐与从政的矛盾集于一身，而这些矛盾又未能解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色昏暗，已至黄昏。这些景象，完全突显出作者苦闷的心情。

本诗二、三两联都是自然成对，颇有斧凿痕迹。第二联两句都是指武汉的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分抒发了作者的爱情。最后又以景作结，把思归的哀情和行路苍茫的愁绪都蕴涵在这苦恼的黄昏江景中了。

（李景白）