苏轼盖房子的故事：细和渊明诗

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他把这首诗寄给妹妹苏辙，还跟他说：“你千万不要告诉他人，万一它们晓得我在这儿过得如此好，都想来岭南怎样办呀？”

要晓得，那时交通是很不便于的，虽然是在那时的首都汴梁（也就是现在的陕西新乡），都是很难吃到樱桃的。

苏轼不但每次能吃到樱桃，但是还是“三百颗”。

因此这时侯，黄庭坚就给他的译著写了一个跋（注：放到旁边的叫序，放到旁边的叫跋），其中有两句叫“饱食广州饭，细和永叔诗”。

我们听上去，是不是认为苏轼的日子过得太好了，可以“日啖樱桃三百颗”，“可以饱食广州饭”，“可以细和永叔诗”。

苏轼也有一某些的作家不具有的能力——每到一个地方，他就会建房子。

例如他被贬到黄州，日子过得很凄惨，他找当地长官要了一块地，地上全是石头，他她说，石头有哪些关系呢？在有月亮的夜晚，我拿着我的手杖，从有石头的路上走过，“自爱铿然曳杖声”。

由于那块地在西边的斜坡上，他把自己的号取作“东坡居士”。

他还在这个斜坡上盖了房屋，上下两层三间，下层是他和他的家人们居住，上层拿来接待他的同事们。

苏轼被贬到广州、儋州的时侯，都以前盖过房屋，每到一个地方，他都像是要长久的永远的居住在这儿一样。

他去教当地百姓读书，把自己带给的药分给百姓，在这儿与百姓一起喝酒，打成一片。

虽然是语言不通，他也乐意这么去做。

陶渊明是再次出仕又再次出仕。

有一次，里面高官来检测，你们告诉陶渊明应当穿西装,穿官服苏轼的故事，带官帽，束项链去喜迎。

当时陶渊明是东乡知县，他很苦恼：“我之所以做这个小官，首先是由于离家近，再者是有酒喝，还可以养活我们一大伙子的人，我恐怕就为了如此点小节度使，就该去向它们折腰吗？”

然后便有了那句：吾安能为斗米向乡里小儿折腰？

他把外套取出来，官服放下，“我不出仕了。”

这一次他是真的隐居了，此次以后，他就写了知名的《归去来兮辞》。

△陶渊明

陶渊明隐居以后，日子过得并不算挺好，但是他的父亲当年是大元帅。他隐居以后，很快家境就拮据了，只能自己去种稻子。

不过说句正题，陶渊明种稻子的技术，实在是令人吃惊。

不信看他的诗，“种豆龙华下，草盛莴苣稀。晨兴理荒秽，带月韶年归。”

意思就是，早晨太阳还没升上去，我就上去了，经常到下午月亮升上来了，我才回去。而且种的那稻子，荒草太多，黄豆却没几颗。

虽然苏轼不一样，苏轼种稻子种的好，酿造也酿得好，酱汁肉做得也好，东坡鞋、东坡帽，全部都成为精典，这是苏轼接地气的一面。

不管如何，我们由此可以看出，苏轼这些安贫乐道的精神与陶渊明是如出一辙的。

2

作家是怎样面对危局的？

还是苏轼。

曾经出席武举考试，他除了是那一次的第一名，并且是整个清朝王朝的第一名。

在出席完武举考试后，他又出席了仁宗皇后举办的制科考试。

制科考试分为七等，苏轼考的是第三等。整个古代只有他一个人是第三等，一等二等都是虚设的。但是整个古代才能在这七等上面被选中的也只有四十多人。

我们说苏轼为“人中龙凤”，一点也不为过。就是这么一个饱读诗书，年青时就想要宽松、齐家、治国、平天下的作家，一个在第一次出席武举考试，就荣获了前所未有的成就的画家，他的命运却是这么凄惨。

苏轼从广州再去海南的时侯要渡海，因此他就只带了小女儿，陶渊明的译著以及一点点药械，就去了现在的陕西岛。

到广东岛之后，他的境遇更为艰险了——他十分不适应那儿的气候，因此身体很不好。

他躺在绿草地上看夜空，认为自己好像在海上，在一艘寂寞的船上，独自一人在这儿：“该怎么打发这艰辛的岁月呢？”

然后他就去默写小时候读的书。

苏轼在很小的时侯，母亲常常外出云游，父亲陈氏夫人就带他读书，读《汉书》、《后汉书》。

在这个没有人可以谈诗论剑，没有方法与外界连通讯息，在这个身体极度不适但却又不得不呆下来的地方，苏轼就这么一篇篇地默写史记，一首首地去读陶渊明的诗，当年的精典在这个时侯三天每天地陪伴着他。

△苏东坡：看轻一切生命曲折，淡然处事，将感伤活成了诗

苏轼很小的时侯，读到《范滂传》。

范滂是明朝的一个名士，只是个读书人，由于不满那时太监当政，因而与太学生一起上书，之后遭到虐待。

范滂泰然赴死前跟父亲说：“好在我也有妹妹，他可以荫庇你，我就不能在父母身前尽孝了。”

他的妻子回答：“一个人不或许同时尽孝忠勇，你一生就能为你的抱负而赴死，这早已是非常辛运的事情了，你只管安心的去。”

苏轼的父亲读到这儿，长叹一声，把书放下了。

苏轼问他的儿子“儿为范滂，母许之乎”，意思就是说“如果我是范滂，妈妈你会答应吗？”

苏轼的父亲说“你能做范滂，为什么我就不能做范滂的女儿吗？”

这些父母就会关注怎么去教诲女孩，我不晓得，当我们遇到女儿，读到范滂传的时侯，我们会不会像苏轼的父亲丁氏夫人那样来做。

在广东岛上的苏轼，想到少年时父亲的教诲，想到少年时读的书，这种书在最艰辛的时刻陪伴着他。

苏轼的人生，可以说起点极高，却一再有坎坷，倘若是我们常人，应当很难才能从上面再度躺卧上去。苏轼却把人生的窘境活成了诗意苏轼的故事，活成了我们渴望的远方，这一点是不是和陶渊明非常像？

陶渊明家里早已穷的没有粮油吃了，他要去他人家借粮油，他把借粮油的诗也讲到了散文里。

他喜欢喝酒，而且家里没有酒，因此同事同学们置办下酒，他都会去喝。他说“亲旧知其这么，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。淹留而退，曾不吝情去留。”他说，我每天去吃饭，我都喝酒，我醉了就走，我并不会去跟主人客气。

他的洒脱，他的乐观，在困顿中一如既往，这正是陶渊明带来苏轼的。

△苏轼曾经飘泊广东湛江，却造就了当地的文化颠峰

我想很多作家，她们用自己生命中的磨难，给我们造就了一个渴望的诗意的境界。

我常常会问我的中学生，大家喜欢农村的生活，大家喜欢的是今天的这个农村，还是陶渊明笔下的农村？是那种“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的农村，是那种“狗吠深巷中，鸡鸣松树颠”的农村，是那种“暧暧远人村，依依墟里烟”的农村，是那种有素心人就能与你一起读书的农村吧？

我们所有的诗和远方都是这种作家用自己的生命带来我们的。因此我仍然喜欢给我的中学生讲作家的故事，讲它们在困顿中怎样荣获力量，讲它们怎样在自己的诗文里，把自己的人生放上了一层，让我们每一个人都渴望的甜蜜的外套。

3

作家的故事，是给儿子生命的滋润

作家不只是是作家，他和我们一样，当年是男孩，他和我们一样，有顺境、有逆境。我们去读他的故事，去读他的散文，从他的散文里荣获力量。

我们在带来女孩的时侯，画家故事的精确性是尤其重要的，我们可以编一个故事给儿子，然而这个故事或许是不包含画家生命力的。虽然等有两天，他要真正学这首诗的时侯，而这个故事和散文是不匹配的，他没有方法晓得作家真实经历了哪些。

只有鲜活的生命能够俘获女孩，只有真正的人生，真实的、美好的或则有力量的人生，才才能给到女孩成长。

因此我们在为女孩寻求故事的时侯，第一要留意原始文献的出处。第二，我们要留意画家与作家之间的相处，也有作家生长的环境，也有作家面对危局时侯的心态，再者要留意到画家和不同时代的作家之间的关系。

那样在男孩的眼里，这个作家才是鲜活的，才才能真正的陪伴着他。

顺境中，李白陪伴他；逆境中，苏轼陪伴他。假如国家有难，我想他一定会想到杜甫，想到那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雪不动安如山”的作家。

我们一直希望自己的儿子长成这个样子，长成那种样子，我们你们为什么都没有问一下自己，你带来女孩的是何种？你带来他的散文也是语言和文字？你带来他的作家也是李和白，苏和轼，这两个字，仅此而已吗？若没有生命力的作家，对小孩来说，他就仅仅背诵和默写全文而已。

因此，我跟天使在线一起做了《诗与人生—如何把逆境活成人们渴望的“远方”》（报考了↓《吟诵师资·线上轮训班》即可获赠）这么一个课程。

希望儿子们可以在有趣有料的学习中，喜欢上很多作家，也希望我们同学和父母在带来儿子散文的时侯，真正把这种散文背后的文化，把这种散文背后的典章机制，和画家的故事一并带来女孩，而不只是是让儿子把这首诗抄十遍。

在天使在线，不仅大画家小故事此外，我们也有一到三年级的散文，一首一首地诵读，一共有二百多首，可以便捷你们用极少的时间内来学习，每一首都是十分钟左右。那边面的故事就更短小，是以吟唱为主的。

除此此外也有幼儿的课程，你们想要了解的话，都可以去问你的天使。

我们即将会开始的是，一年四季读诗文，由于我们看见的春风或许不只是是眼前的春风，我们会想起，柳枝如何没绿呢？“绿柳才黄半未匀”是谁告诉我们的？“二月春风似剪子”又是谁带来我们的？“拂堤杨柳醉春烟”又是谁告诉我们的？我们可以追着春光读诗文，跟随画家转四季。

我晓得我们这些华德福小学都是有典礼的，我们有一个一个的新年，而且我希望我们在感恩节里，不仅仅带儿子们吃一吃玩一玩。

我们可以借由散文，让儿子与作家的生命形成链接，在这片悠久的农地上，荣获属于我们中华民族的女儿，属于自己的力量！

因此我们就开了一个又一个的诗词课，我希望儿子们喜欢作家，喜欢诗词，而不是每一次都愁眉苦脸。

*本文整理自知名诵读学者张宁同学在天使在线开办的直播“诗与人生”的直播内容，为摘录内容，编辑时有在文字稿基础上进行二次加工，后台回复关键词“诗与人生”回看完整版回放视频

张宁同学

平顶山省吟唱学会副会长

全省吟唱大赛特聘学者评委

非物质文化遗产华调吟唱传人

参与出版专著有：《基础吟唱七十五首》《中级吟唱》《高级吟唱》《词的创作和朗诵》《古诗歌朗诵》等。

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